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方便发扬，令信心戒，约事开导，体用双明”，受“十重四十八轻垢”之菩萨戒，有持是事相，无持是理地，但是“理事一际，不别而别，持犯条然。不离事求理，起断灭之心，不离理行事，执常情之见。”延寿认为菩萨戒者是...的话来总结自己的佛学思想和佛教实践：“右总前每日所行一百八件佛事，乘戒兼急，权实双行，体用相收，理事无碍。”，由此可见，“乘戒兼急”是延寿戒学的核心思想。
《宗镜录》卷第二十六指出：“事戒理乘，...
孙劲松
|五明研究|
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是体用兼备，充实而广大：
释，老称其有见，只是见得个空虚寂灭。真是虚，真是寂无处，不知他所谓见者见个甚底?莫亲于父子，却弃了父子；莫重于君臣，却绝了君臣；以至民生彝伦之间不可阙者，它一皆去之。...
刘立夫
|五明研究|
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认识唯识的意义，亦即“唯识性”。
上述五重观法，第一重为虚实相对之观法，第二重为心境相对之观法，第三重为体用相对之观法，第四重为心王心所相对之观法，第五重为事理相对之观法。五重之中，前四重为舍遣...
洪修平 陈红兵
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